Rapture ต่างจากการเสด็จกลับมาครั้งที่ 2 ของพระเยซูอย่างไร?? | Prophetic Talk By SAOG |
ความแตกต่างระหว่างการถูกรับขึ้นไป (Rapture) และการเสด็จกลับมาครั้งที่ 2 ของพระเยซูคริสต์
Rapture vs the Return (Second Coming)
มีผู้เชื่อมากมายที่เชื่อว่าพระเยซูจะเสด็จกลับมาอีกครั้ง แต่กลับไม่เชื่อเรื่องการถูกรับขึ้นไป
ในขณะเดียวกันก็มีผู้เชื่ออีกมากมายที่เชื่อการถูกรับขึ้นไป แต่กลับนำไปรวมกับการเสด็จกลับมาครั้งที่สอง ประหนึ่งเหมือนเป็นเหตุการณ์เดียวกัน
ในเรื่องนี้ต้องทำความเข้าใจให้ดี เพราะเหตุการณ์แรปเชอร์หรือการถูกรับขึ้นไปของผู้เชื่อนั้น เป็นคนละเหตุการณ์กับการเสด็จกลับมาครั้งที่สองขององค์พระเยซูคริสต์
เพราะเหตุใดทั้งสองเหตุการณ์นี้ จึงถือว่าเป็นคนละเหตุการณ์กัน เราจะนำหลักฐานทางพระคัมภีร์มาเปิดเผยให้พี่น้องทราบ
ประเด็นแรก
เมื่อเราศึกษาเรื่องนี้ในมุมมองเทศกาลของพระเจ้า เราจะพบว่า เทศกาลของพระเจ้าในพระคัมภีร์ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเหตุการณ์ทั้งสองเป็นคนละเหตุการณ์กัน
พี่น้องที่เคยศึกษาเรื่องเทศกาลของพระเจ้า จะเข้าใจดีว่าพระเจ้ามีเวลานัดหมายกับคนของพระองค์ เป็นเหมือนวาระกำหนดที่ชัดเจน และเป็นเหมือนการพยากรณ์ถึงเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคต
เราได้ทราบดีว่า
พระเยซูมาสิ้นพระชนม์ในเทศกาลปัสกา
พระเยซูถูกฝังลงในอุโมงค์ในเทศกาลขนมปังไร้เชื้อ
พระเยซูฟื้นคืนพระชนม์ในเทศกาลผลแรก
และพระเยซูได้ส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมาบนสาวกที่ห้องชั้นบนในเทศกาลเพนเทคอสต์
4 เทศกาลแรกนี้ได้สำเร็จไปแล้วในช่วงการเสด็จมาครั้งแรกขององค์พระเยซูคริสต์
ยังเหลืออีก 3 เทศกาล ที่รอคอยจะเกิดขึ้นตามคำพยากรณ์ในอนาคตอันใกล้นี้ คือ
เทศกาลเป่าเขาสัตว์ (เสียงแตร)
เทศกาลวันลบบาป
และเทศกาลอยู่เพิง

ผู้ที่ศึกษาเรื่องเทศกาลของพระเจ้าจะรู้ดีว่าเทศกาลเป่าเขาสัตว์หรือเทศกาลเสียงแตรเล็งถึงเหตุการณ์การถูกรับขึ้นไปของผู้เชื่อที่กำลังจะเกิดขึ้นในอนาคตอันใกล้
ซึ่งเป็นคนละเหตุการณ์กับเทศกาลวันลบบาปที่เล็งถึงการเสด็จกลับมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์เพื่อกำจัดต้นเหตุแห่งบาป คือซาตาน ออกไปจากท่ามกลางมนุษย์ เป็นระยะเวลา 1 พันปี ที่พระเจ้าจะมัดซาตานไว้ในนรกขุมลึก เพื่อไม่ให้มันมาล่อลวงมนุษยชาติได้อีก
และพระองค์จะกลับมาครอบครองโลกมนุษย์ในฐานะจอมกษัตริย์เหนือกษัตริย์เป็นระยะเวลา 1 พันปี ซึ่งเล็งถึงเทศกาลอยู่เพิง ที่พระเจ้าจะมาอยู่ท่ามกลางมนุษย์
เราสามารถแยกเหตุการณ์แรปเชอร์ กับการกลับมาครั้งที่สองได้ชัดเจนเมื่อเรามองในมุมมองของเทศกาลของพระเจ้าตามพระคัมภีร์ของชาวยิว
และทำให้เราเห็นภาพชัดขึ้นว่า
การปรากฎบนเมฆของพระเยซูคริสต์นั้น ก็เพื่อคริสตจักรหรือบรรดาเจ้าสาวของพระคริสต์ที่เตรียมพร้อมด้วยใจจดจ่อ
แต่การกลับมาครั้งที่สองเป็นการกลับมาเพื่อความรอดของชาวยิวและคนที่เหลืออยู่ และเพื่อกำจัดบาปทั้งสิ้น ก่อนเข้าสู่ยุคใหม่
ในพระธรรมฮีบรู 9:28 บอกกับเราว่า
…แล้วพระองค์จะทรงปรากฏเป็นครั้งที่สอง ไม่ใช่เพื่อกำจัดบาป แต่เพื่อนำความรอดมาให้บรรดาผู้ที่รอคอยพระองค์ด้วยใจจดจ่อ
ฮีบรู 9:28
- ดังนั้น แรปเชอร์ จึงเป็นเรื่องเดียวกับความรอดและการไถ่ สำหรับคนในวาระสุดท้าย ก่อน 7 ปีกลียุค
พระเจ้าจะมาไถ่บรรดาคนที่รอคอยความรอดด้วยใจจดจ่อ
การปรากฎบนเมฆเพื่อผู้เชื่อก่อน 7 ปีกลียุค เป็นความเชื่อแท้ที่มีมาตั้งแต่สมัยบิดาแห่งคริสตจักรยุคแรก และเป็นความเชื่อแท้แบบอัครทูตชาวกาลิลีที่รอคอยพระเยซูคริสต์องค์เจ้าบ่าว
การปรากฎบนเมฆ จึงถือเป็นการมาแบบลับๆ เหมือนอย่างขโมยสำหรับคนที่ไม่เชื่อ
เพราะท่านเองก็รู้ดีแล้วว่า วันขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะมาอย่างขโมยที่มาในเวลากลางคืน แต่พี่น้องทั้งหลาย ท่านไม่อยู่ในความมืดแล้ว วันนั้นไม่น่าจะมาถึงท่านอย่างขโมยมา เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงกำหนดเราไว้สำหรับพระพิโรธ แต่สำหรับการรับความรอด โดยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา
1 เธสะโลนิกา 5:2, 4, 9
จงเข้าใจอย่างนี้เถอะว่า ถ้าเจ้าของบ้านรู้ก่อนว่าขโมยจะมาเวลาไหน เขาจะตื่นอยู่และระวังไม่ให้ทะลวงบ้านของเขาได้ พวกท่านจงเตรียมตัวไว้ให้พร้อมด้วย เพราะในเวลาที่ท่านไม่คิดไม่ฝันนั้น บุตรมนุษย์จะเสด็จมา”
ลูกา 12:39-40
หลังจากนั้นพระเจ้าจะทรงรับพวกเราซึ่งยังมีชีวิตอยู่ขึ้นไปในเมฆพร้อมกับคนเหล่านั้น และจะได้พบองค์พระผู้เป็นเจ้าในฟ้าอากาศ อย่างนั้นแหละ เราก็จะอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นนิตย์
1 เธสะโลนิกา 4:17
- แต่การเสด็จกลับมาครั้งที่สอง จะเป็นการเสด็จมาแบบเปิดเผย ต่อหน้าสาธารณะ แบบเอิกเกริก แบบโจ่งแจ้งต่อหน้าต่อตาผู้คนทั่วทั้งโลก และจะมาพร้อมกับบรรดาวิสุทธิชน (เจ้าสาวของพระคริสต์) เพื่อพิพากษาบรรดาประชาชาติในฐานะจอมกษัตริย์เหนือกษัตริย์
“เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาด้วยพระรัศมีพร้อมกับทูตสวรรค์ทั้งหมด แล้วพระองค์จะประทับบนพระที่นั่งอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ ประชาชาติทั้งหมดจะมาประชุมกันเฉพาะพระพักตร์พระองค์ และพระองค์จะทรงแยกพวกเขาออกจากกัน เหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ
มัทธิว 25:31-32
คนเหล่านี้แหละที่เอโนคซึ่งเป็นคนชั่วอายุที่เจ็ดนับจากอาดัมพยากรณ์ไว้ว่า นี่แน่ะ องค์พระผู้เป็นเจ้ากำลังเสด็จมาพร้อมกับผู้บริสุทธิ์ของพระองค์นับเป็นหมื่นๆ
ยูดา 1:14
นี่แน่ะ พระองค์จะเสด็จมาพร้อมกับหมู่เมฆ และนัยน์ตาทุกดวงจะเห็นพระองค์ แม้แต่คนทั้งหลายที่แทงพระองค์ และมนุษย์ทุกเผ่าพันธุ์ทั่วโลกจะคร่ำครวญเพราะพระองค์ จะเป็นไปอย่างนั้น อาเมน
วิวรณ์ 1:7
ดังนั้นเราจึงเห็นความแตกต่างของการถูกรับขึ้นไป (Rapture) และการเสด็จกลับมาว่าเป็นคนละเหตุการณ์กันอย่างชัดเจนผ่านเทศกาลของพระเจ้า
อีกประเด็นหนึ่ง
แรปเชอร์ กับ การเสด็จกลับมาครั้งที่สอง
จะเป็นการปรากฎตัวของพระเยซูคริสต์ ต่างสถานที่ และต่างเวลากัน พูดง่ายๆ ก็คือเมื่อเป็นคนละเหตุการณ์กัน จึงเกิดขึ้นกันละคนที่และคนละเวลา
เรื่องนี้ต้องทำความเข้าใจให้ดี

ความต่างของสถานที่ปรากฎตัว
พระเยซูคริสต์จะปรากฎตัวบนเมฆเพื่อมารับเจ้าสาวของพระองค์ในเหตุการณ์แรปเชอร์ และทูตสวรรค์ของพระองค์จะรวบรวมคนตายที่ฟื้นขึ้นในกายใหม่ กับบรรดาผู้เชื่อที่เตรียมพร้อมให้ได้รับกายใหม่ ขึ้นไปบนฟ้าจากทั้งสี่ทิศทั่วทุกมุมโลกพร้อมกันกับผู้หน่วงรั้งคือพระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งบรรดาคริสตจักรทั้งหลาย
ซึ่งคนทั่วไปในโลกจะมองไม่เห็นพระเยซูเลย เว้นแต่คนที่พระเจ้าทรงเลือกเท่านั้นที่จะเห็น
เมื่อนั้นพวกเขาจะเห็น บุตรมนุษย์เสด็จมาในเมฆ ทรงฤทธานุภาพและพระรัศมีอย่างยิ่ง และเมื่อนั้นพระองค์จะทรงใช้พวกทูตสวรรค์มาให้รวบรวมคนทั้งหลายที่พระองค์ทรงเลือกสรรไว้จากทั้งสี่ทิศ จากที่สุดปลายแผ่นดินโลกจนถึงที่สุดขอบฟ้า
มาระโก 13:26-27
ในทางกลับกัน
เมื่อพระองค์เสด็จมาครั้งที่สอง
พระเยซูคริสต์จะปรากฎตัวบนภูเขามะกอกเทศ ทางประตูทองคำทางตะวันออกของเยรูซาเล็ม
ซึ่งคนทั่วไปในโลกจะมองเห็นพระองค์อย่างชัดแจ้ง
ในวันนั้น พระบาทของพระองค์จะทรงยืนอยู่ที่ภูเขามะกอกเทศ ซึ่งอยู่หน้ากรุงเยรูซาเล็มด้านตะวันออก และภูเขามะกอกเทศนั้นจะแยกออกเป็น 2 ส่วน จากทิศตะวันออกไปทิศตะวันตก โดยมีหุบเขากว้างมากคั่นอยู่ ภูเขากึ่งหนึ่งจึงจะถอยไปทางเหนือ และอีกกึ่งหนึ่งจะถอยไปทางใต้
เศคาริยาห์ 14:4
นี่ยิ่งทำให้เราเห็นภาพชัดเจนขึ้นไปอีกว่า เหตุการณ์ทั้งสองเป็นเหตุการณ์ที่ต่างสถานที่กันอย่างชัดเจน

ความต่างของวาระเวลาของเหตุการณ์
เวลาที่จะเกิดแรปเชอร์จะเป็นช่วงก่อน 7 ปีกลียุคเท่านั้น เพราะเป็นช่วงเวลาที่พระคัมภีร์บันทึกไว้ว่าผู้คนจะใช้ชีวิตกันตามปกติ กิน ดื่ม ซื้อขาย หว่านปลูก เหมือนในสมัยโนอาห์และโลท และพระเยซูจะเสด็จมาในเวลาที่ผู้คนไม่ทันตั้งตัว ไม่ใช่เวลาแห่งหายนะและวิบัติภัยแห่งพระพิโรธจากตราแตรขันวิวรณ์ของ 7 ปีกลียุค
อีกทั้งคริสตจักรที่เต็มล้นด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือบรรดาเจ้าสาว คือผู้หน่วงรั้งไม่ให้ปฏิปักษ์พระคริสต์ปรากฎตัว
ดังนั้น 7 ปีกลียุคจะเกิดขึ้นไม่ได้ หากคริสตจักรที่เป็นเจ้าสาวของพระคริสต์ยังไม่ถูกรับขึ้นไป
ในขณะที่เหตุการณ์การเสด็จกลับมาครั้งที่สองนั้นจะเกิดขึ้นหลัง 7 ปีกลียุคเท่านั้น เพราะจะเป็นการกลับมาจัดการกับปฏิปักษ์พระคริสต์ ผู้เผยพระวจนะเท็จ กับซาตานและสมุนของมัน
และเพื่อเป็นการประกาศชัยชนะแห่งการครอบครองของพระองค์ก่อนที่จะเข้าสู่ยุคใหม่ หรือยุคพันปี
วาระเวลาของทั้งสองเหตุการณ์จึงต่างกันอย่างชัดเจน
ดังนั้น เมื่อเราศึกษาและทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง เราจะพบว่าพระเจ้าทรงมีแผนการล้ำลึก และวาระเวลาที่ชัดเจนสำหรับบรรดาคนที่พระเจ้าเลือกสรรไว้ให้ได้รับความรอดในวาระสุดท้าย
เราอยู่ในกลุ่มชนรุ่นสุดท้ายที่ชัดเจนแล้วว่าจะได้เป็นประจักษ์พยานในทั้งสองเหตุการณ์ในชั่วอายุของเรา
หวังใจว่าเราจะเตรียมตัวให้พร้อมอยู่เสมอสำหรับการถูกรับขึันไป และจะได้กลับมาพร้อมกับสง่าราศีในกายใหม่ร่วมกับองค์พระเยซูคริสต์ในฐานะวิสุทธิชน
และเราจะไม่ต้องไปพบเจอกับสิ่งเลวร้ายแห่งมหันตภัย 7 ปีกลียุคที่กำลังจะเกิดขึ้นในภายภาคหน้า
ขอให้ชีวิตของเราเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าดุจดังเจ้าสาวของพระคริสต์เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับองค์เจ้าบ่าวเสมอ ในพระนามพระเยซู อาเมน
บทความโดย ทีมคริสตจักรสตูล

—-
ขอพระเจ้าอวยพรทุกท่านที่ได้ยินได้ฟัง
Facebook 👉 https://www.facebook.com/SatunAssembly.org
Website 👉 https://satunassembly.com/
กดติดตามช่องยูทูป👉 https://www.youtube.com/channel/UCuP5nVwcsjHAnZTOAJ7WOTg?sub_confirmation=1
—–
หากท่านมีภาระใจอยากร่วมสนับสนุนพันธกิจของเรา
เพื่อปลดปล่อยถ้อยคำของพระเจ้า และขับเคลื่อนในพระวิญญาณบริสุทธิ์
ท่านสามารถร่วมสนับสนุนเราโดยการส่งต่อให้คนที่ท่านรัก เป็นพระพรให้ผู้อื่น
อธิษฐานเผื่อเรา และถวายทรัพย์เผื่อเรา
เพื่อใช้ในการพัฒนาด้านมีเดีย เป็นพระพรแก่แผ่นดินของพระเจ้า
เลขที่บัญชี : 910-1-77349-6
ชื่อบัญชี : คริสตจักรสตูล
ธนาคารกรุงไทย สาขาสตูล
ขอพระเจ้าอวยพระพรท่านที่มีส่วนในพันธกิจที่ขับเคลื่อนโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์
http://www.SatunAssembly.com ::
พระเยซูจอมกษัตริย์ โปรดเสด็จกลับมา
Even so come King Jesus!

ใส่ความเห็น